فضل الأذكار | ズィクルの徳 | The merit of dhikr (remembrance)

قال الله تعالى:
﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ﴾ [سورة البقرة آية :152]

至高のアッラーは仰せられた。 「だからわれを唱念（ズィクル）せよ。そうすればわれもあなた方を御心に留めおくであろう。われに感謝し、恩を忘れてはならない。」 【雌牛章：152】

Allah the All-Mighty has said: "Therefore remember Me. I will remember you. Be grateful to Me and never show Me ingratitude" [Al-Baqarah 2:152]

---

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً﴾ [سورة الأحزاب آية : 41]

「あなた方信者よ、アッラーをよく唱念（ズィクル）せよ。」 【部族連合章：41】

And He said: "O you who believe, remember Allah with much remembrance." [ Al-Ahzab 33:41]

---

﴿ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً﴾ [سورة الأحزاب آية :35]

「アッラーを多く唱念（ズィクル）する男と女、これらの者のためにアッラーは彼らの罪の赦しと、この上ない報奨をご準備なされた。」 【部族連合章：35】

And He said: "And the men and women who remember Allah frequently, Allah has prepared for them forgiveness and great reward." [Al-Ahzab 33:35]

---

﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ ﴾ [سورة الأعراف آية :205]

「またあなたは朝夕に魂を込めて謙虚に、畏れ謹んで、声をひそめながらあなたの主を唱念（ズィクル）せよ。そして（主の恩恵を）おろそかにする輩の仲間となってはならない。」 【高壁章：205】

And He said: "And remember your Lord by your tongue and within yourself, humbly and in awe, without loudness, by words in the morning and in the afternoon, and be not among those who are neglectful." [Al-Araf 7:205]

---

وقال صلى الله عليه وسلم :" مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت "

預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「主を念じる者と念じない者との差は、あたかも生者と死人のそれのようである。」

The Prophet (pbuh) said: "He who remembers his Lord and he who does not remember his Lord are like the living and the dead."

---

وقال صلى الله عليه وسلم :" ألا أنبئكم بخير أعمالكم ،وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟" قالوا بلى. قال : "ذكر الله تعالى "

また預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「支配者（アッラー）のもとで最も優れかつ清らかで、最もあなた方の位階を上げ、また金貨や紙幣を施すことよりも更に優れ、更には敵と遭遇してあなた方が彼らの首を討ち、彼らがあなた方の首を討つこと以上に優れた行為を教えてやろうか？」教友たちは「ぜひとも。」と答えた。預言者は言った。「至高のアッラーを念じることだ。」

And he said, "Shall I not inform you of the best of your works, the purest of them with your Master (Allah), the loftiest of them in your stations, the thing that is better for you than spending gold and silver (in charity), and better for you than meeting your enemies and slaying them and being slain by them?" They (the Companions) said, "Of course!" He said, "Remembrance of Allah, the Most High." 

---

وقال صلى الله عليه وسلم :" يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرتهُ في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ،وإن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ،وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً ، وإن أتاني يمشي أتيتهُ هرولة ".

また預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「至高のアッラーはこう仰せられている：『われはしもべがわれを思うその思いの通りにあり、彼らがわれを念じれば彼とともにある。もし彼がわれを彼自身の中で念じれば、われも自分自身の中で彼を念じる。もし彼が集団でわれを念じるのであれば、われは彼らよりよい一団（天使たち）において彼を念じる。もし彼がわれに手のひら分だけ近付けば、われは片腕分だけ近付くだろう。そしてもしわれに片腕分だけ近付けば、われは両腕分だけ近付くだろう。もし彼がわれへと歩いてきたら、われは彼へと走っていくだろう。』」

And he said, "Allah the Most High says, 'I am with My slave when he thinks of Me and I am with him when he mentions Me. For if he mentions Me to himself, I mention him to Myself; and if he mentions Me in a gathering, I mention him in superior gathering. If he approaches Me by a hand's width, I approach him by an arm's length, I approach him by two arms length. And if he comes to me walking, I hasten to him swiftly.'" 

---

وعن عبد الله بن بسرٍ رضي الله عنهُ أن رجلاً قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال صلى الله عليه وسلم :" لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله "

アブドッラーブンブスル（彼にアッラーのご満悦あれ）はこう伝えている。「ある男が言った。『アッラーの御使いよ、イスラームの制約は私にとって多すぎます。ですから私が遵守できる範囲のことを教えて下さい。』すると預言者は言った。『あなたの舌を、アッラーの唱念でもって乾かさないようにしなさい。』」

Abdullah bin Busr (raa) said that a man asked the Prophet (pbuh), "O Messenger of Allah! Verily, the sanctions of Islam have become too numerous for me (to perform them all). Inform me of something (simple) that I may adhere to." The Prophet (pbuh) said, "Let your tongue always be moist with the remembrance of Allah." 

---

وقال صلى الله عليه وسلم:" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ،والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول : (الم ) حرف؛ ولكن : ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف ".

預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「クルアーンを読んだ者は、一つの善行を行ったとされる。そして一つの善行にはその10倍の報奨がある。『アリフラームミーム』は一文字ではなく、アリフで一文字、ラームで一文字、ミームで一文字なのである。」

And he said, "Whoever reads one letter from the Book of Allah, will receive one Hasanah (reward for a good deed), and one Hasanah comes with ten like it. I do not say that Alif-Lam-Mim is a letter. Indeed Alif is a letter, and Lam is a letter, and Mim is a letter." 

---

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال :" أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم ؟" فقلنا : يا رسول الله نحب ذلك . قال :" أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم ، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين ، وثلاث خير لهُ من ثلاث ٍ، وأربع خير لهُ من أربع ، ومن أعدادهن من الإبل"

ウクバブンアーミル（彼にアッラーのご満悦あれ）は言った。 「私たちが軒下にいると、アッラーの御使い（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）が出てきて言った。『毎朝ブトゥハーンやアル＝アキークに出かけていって、そこから罪を犯すでもなく親類関係を切るでもなしに、大きなコブの2頭の雌ラクダを得て戻って来たい者はいるか？』そこで私たちはこう言った。『アッラーの使徒よ、私たちはそれを望みます。』すると預言者は言った。『あなた方のある者は朝マスジドへ行き、学ぶのではないのか？またはクルアーンの2節を読むのではないのか？それらの方がその者にとって、2頭の雌ラクダよりも優れた物なのだ。3節は3頭より優れ、4節は4頭より優れ、（そして彼の読んだ）節と同数のラクダより優れている。』」

Uqbah bin Amir (raa) said: The Messenger of Allah (pbuh) came out (from his house) and we were of the porch (As-Suffah). So he said, "Who of you would like to go out in the morning everyday to the valley of Buthan or Al-'Aqeeq and come back with two large she-camels without committing any sin or severing any family ties?" We replied, "O Messenger of Allah! All of us would like this." So he said, "Would one of you not go to the Masjid and learn to recite two Verses from the Book of Allah, the Mighty and Majestic? That would be better than two she-camels. And three Verses would be better for him than three she-camels. And four Verses would be better than four she-camels, and whatever their number may be of camels." 

---

وقال صلى الله عليه وسلم:" من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة" .

また、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「アッラーが唱念されなかった場所に座った者はアッラーからのお怒りを受け、アッラーが唱念されなかった場所に横たわった者は、アッラーからのお咎めを受ける。」

And he said, "Whoever sits and does not mention the Name of Allah (before he rises) will find it a cause of sorrow from Allah. Whoever lies down to sleep and does not mention the name of Allah before rising, will find it a cause of sorrow from Allah." 

---

وقال صلى الله عليه وسلم : " ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم " .

また預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は、こうも言った。 「アッラーを唱念しない所に座り、預言者への祈願をしなかった者たちは、アッラーからのお咎めを受ける。もしアッラーが望めば彼らを罰し、あるいは彼らを赦すのである。」

And the Prophet (saw) said: "No people sit in an assembly without mentioning Allah, and without asking Allah for blessings on their Prophet, except that it will be a cause of sorrow upon them. Thus if He (Allah) wishes He will punish them, and if He wishes He will forgive them." 

---

وقال صلى الله عليه وسلم :" ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة ".

また、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った。 「アッラーを唱念せずに集まりの場から立ち上がる者たちは、ロバの屍（つまり無益なこと）から立ち上がることと同じである。それは彼らにとって損失である。」

And he said: "No people may rise from an assembly in which they have failed to mention the Name of Allah without it being as if they were getting off a dead donkeys rotting back, and it would be a cause of grief for them." 

___________________

المرجع :
حصن المسلم . تأليف سعيد بن علي بن وهف القحطاني.
للمزيد من المعلومات : https://sunnah.com/hisn

参照:
“ムスリムの砦” クルアーンとスンに則ったズィクル
著者「サイードブンアリーブンワハフ アル=カハターニー」
サイード佐藤・ファーティマ佐藤訳
詳細については、こちらをご覧ください:
https://islamhouse.com/ja/books/45218

Reference
Fortress of the Muslim (Hisn al-Muslim) by the author “Saeed Ali Wahf Al-Qahtani”
For more info view here :
https://sunnah.com/hisn